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人类的祖先,是如何玩蛋的?

人类的祖先是谁  人类祖先  
人类的祖先,是如何玩蛋的?

|·?本文来自“我是科学家”·|

事情要从一条微博说起:

图片来源:新浪微博

有网友开玩笑说,如果死后把鸵鸟翅膀压在身下,定能让后世的考古学家考到怀疑人生。虽说这位同学“沙雕”精神可敬,但他还是低估了考古学家的眼界。不仅生物考古学方法可以准确判别骨骼的种属,而且鸵鸟制品在古人遗址中也是经常出现的事物。不过,这些鸵鸟制品用的材料不是翅膀,而是……鸵鸟蛋!

认真孵蛋的鸵鸟。图片来源:Pixabay

古人的“玩蛋”艺术

在史前社会,鸵鸟蛋可是一种明星级产品。之所以这么说,是因为鸵鸟蛋“好吃又好玩”!昂贸浴被箍梢岳斫,鸵鸟蛋毕竟这么大,自然逃不过史前美食家的法眼?銮彝夷竦暗挠壑蹈,而获取难度却不高,是古人类数不多的美味佳肴之一?烧狻巴娴啊庇质窃趺匆换厥履?原来,古人类除了食用鸵鸟蛋,还会用蛋壳制作一种旧石器时代的“潮流”装饰品——鸵鸟蛋皮串珠(ostrich egg shell beads)。

宁夏水洞沟发现的鸵鸟蛋皮串珠,做工精细,有的直径还不到1cm。图片来源:参考文献[1]

鸵鸟蛋皮串珠是一种用蛋壳碎片经过一系列钻孔、打磨等工序制作而成的装饰器物,蛋壳表面往往会有染色现象。在世界各地旧石器时代晚期的遗址中,考古学家们时常能发现这些小玩意儿。目前,全球最古老的鸵鸟蛋皮串珠出现在距今4~5万年前的非洲,并且多集中在东非的肯尼亚和坦桑尼亚,以及南非等地。

非洲地区部分遗址出土鸵鸟蛋皮装饰品的情况。数据来源:参考文献[3]、[12]

不仅是在非洲,同时期的亚洲古人类也会用鸵鸟蛋皮制作装饰品。比如在俄罗斯贝加尔湖周边、蒙古高原、印度,以及中国宁夏、河北等地的旧石器时代晚期遗址中都有鸵鸟蛋皮串珠出土。由此可见,鸵鸟蛋壳算得上是横跨亚非两大洲的“潮流”饰品了。流行范围如此之广,恐怕连很多当代的潮牌都无法比拟吧。

可是在我们的印象中,鸵鸟不是生活在热带大草原吗?中国和亚洲其它地区根本见不到野生鸵鸟,莫非这些鸵鸟蛋是从非洲进口而来?其实不然,中国曾经也是野生鸵鸟的家园,只是在今日已经完全灭绝了。在距今3~4万年前的旧石器时代,中国山西、甘肃等地也有着不少的安氏鸵鸟(Struthio anderssoni),而阿拉伯地区也有阿拉伯鸵鸟分布(Struthio camelus syriacus)?上У氖,它们都因为气候变化和人类猎杀而彻底绝迹。目前,地球上仅剩非洲大陆还栖息着两种野生鸵鸟,它们分别是普通鸵鸟(Struthio camelus)和索马里鸵鸟(Struthio molybdophanes)。

雄性索马里鸵鸟,蓝脖子是其最明显的特点。图片来源:Wikimedia Commons

无论如何,数万年前的亚洲地区并不缺少鸵鸟蛋,遗址中挖出来的鸵鸟蛋皮串珠是绝对的“土特产品”。不过,这种加工蛋壳的技术是否是从非洲学来那就不好说了。亚洲和非洲两地出土的鸵鸟蛋皮串珠虽然由不同人群制作,距离上也远隔万里,但在形态以及尺寸方面却很相似。更出奇的是,古人制作的鸵鸟蛋皮串珠和现代人的加工成品也有几分神似。因此,有考古学家推测鸵鸟蛋皮串珠形态“标准化”现象是不同人群独立发明的加工技艺逐渐“趋同”的结果,但也可能和古代人群之间的交流有关。

中国和非洲古人类制作的鸵鸟蛋皮串珠对比。图片来源:参考文献[4]

找个鸵鸟蛋,手把手教你做石器时代最靓的仔

对古人类来说,要想做好鸵鸟蛋饰品,只有鸵鸟蛋壳和“玩蛋”的闲心还是不够的。鸵鸟蛋皮串珠有一套完整的操作工序和配套工具,制作起来很考验耐心和手部技巧。

经过数十年的研究,考古学家们已经基本摸透了古人类的加工技艺,他们将制作流程分成毛坯制作(选用碎片)、钻孔、边缘修整,以及磨光四个环节[6]。下面,你可以跟着制作指南,学学怎么打造旧石器时代的潮流首饰!

处于不同生产阶段的鸵鸟蛋皮串珠,从左往右,完成度逐渐增高,其中也有一些实验途中断裂的失败品。图片来源:参考文献[6]

01—选个蛋

鸵鸟蛋壳的主要矿物成分是方解石,化学成分以碳酸钙为主,质地坚硬致密,是制作耐久饰品的好材料。现代民族学调查甚至发现,有些民族的人直接用鸵鸟蛋壳做为盛水容器,可见其坚固程度非同小可。有学者曾做过测量,非洲的现生鸵鸟蛋壳厚度平均可达1.9mm,而已灭绝的安氏鸵鸟为了适应当时亚洲北部寒冷环境,蛋壳厚度达到了2.2mm。但总的来说,无论你选用哪种鸵鸟蛋,都不用担心它们因为易碎而变成“一次性产品”。

完整的鸵鸟蛋壳显然没法直接制成小巧的饰品,因此古人类会选用蛋壳破损后剩下的小碎片进行加工。从南非许多遗址的研究结果来看,古人类更喜欢选用一些圆形或近似圆形、四方形或近似四方形的鸵鸟蛋皮碎片进行加工,这样有利于在修型或磨光的过程中节省时间,提高效率。

02—钻个孔

在挑选好大小合适的蛋壳碎片之后,我们就可以着手在蛋壳上进行钻孔啦!钻孔是一门技术活,要求操作者要足够地细心和有耐心,因为这一步的失败率会比较高。

古人类给蛋壳钻孔的方式有两种:一种是将钻头(金属制或带尖的打制石器)固定在长木柄的一端,将鸵鸟蛋壳碎片固定后,用手掌来回搓动木柄进行钻孔(动作就像玩竹蜻蜓一样)。另一种钻法则更像是拧螺丝刀,它要求使用带尖刃的打制石钻,直接用手或用其它物件固定蛋壳(放在皮垫上就很不错),而另一手捏住石钻左右拧。不仅如此,钻孔还有一个小窍门,那就是从蛋壳碎片的内部往外钻,这样成功率会更高。

钻孔的两种方式。图片来源:参考文献 [11]

03—修修边

经过钻孔之后,下一步就要对不规则的边缘进行修整。在这一过程中,串珠边缘会被修整得近似圆形。修型只需要选取一些小块的卵石或者软木槌在蛋皮边缘轻微地敲打,直至边缘大致变圆滑即可。

制作鸵鸟蛋皮串珠使用的全套家伙事儿:1-8为石钻,10和11为修型工具,9,12和13为磨光工具。图片来源:参考文献[7]

04—磨磨光

在最后的磨光阶段,为了提高效率,我们可以模仿古人类把串珠捆绑在一起。接着,再将串珠链放在大块平整的卵石面或软木块面上,来回拉动,小心研磨。当然,你也可以反其道行之,先固定好串珠,再用磨石在串珠边缘来回打磨。在这个过程中,注意要不时往摩擦表面加水降温,防止串珠因过热受损。不出一会儿,串珠边缘就会被磨得很光滑,外形较上一阶段更圆、更统一。

完成这几道工序,一种原始的鸵鸟蛋艺术品就诞生了!最后串起来就over啦!

最后一步,串起来就完事啦~图片来源:Pixabay

实际上,即使没有考古学家的复原,我们也能够在现代社会中见到,甚至买到鸵鸟蛋皮串珠。这是因为,鸵鸟蛋皮串珠及其制作技艺并没有失传, 它们仍流传在非洲博茨瓦纳的卡拉哈里沙漠居民手中。直至今日,卡拉哈里沙漠的妇女仍日复一日地制作这种被认为“能带来好运的”装饰品,用于日常装扮和各种仪式活动。不仅如此,借助近年来网络科技的发展,数万年前古人类钟爱的鸵鸟蛋饰品甚至“穿越”到了电商平台和社交网络上。

非洲卡拉哈里沙漠中的妇女手工制作的鸵鸟蛋皮串珠项链。图片来源:Woman"s Work

这些貌似不起眼的小珠子,从蛋壳的精挑细选到生产制作,再到最后串连起来成精美的装饰品,需要耗费相当多的精力和时间。尽管如此,祖先们仍然愿意在那个物资匮乏的时代去对它们进行精雕细琢,可见当时的人类已经有了对美的追求。所以说,现代非洲妇女手中流传下来的除了先祖精湛的制作工艺,还有远古时期人类对美学朦胧的感受吧。

正在制作鸵鸟蛋皮头饰的非洲妇女。图片来源:参考文献[9]

(编辑:Kamin)

参考文献:
    裴树文,陈福友.水洞沟与“旧石器时代晚期革命”[J].化石. 2013(02): 15-18.2013(02): 15-18.解浩.记宁夏青铜峡鸽子山遗址考古[J].大众考古. 2017(08): 71-75.马青.中国旧石器时代个人装饰品研究[D].河北师范大学, 2016.王春雪,马宁,李锋.古人类爱美么?——以鸵鸟蛋皮串珠(OESbeads)为例谈旧石器时代的装饰品生产[J].化石. 2009(04): 74-80.宋艳花,石金鸣.柿子滩遗址穿孔饰品的穿系方式研究[J].中原文物. 2013(01): 17-22.王春雪,张乐,高星,等.水洞沟遗址采集的鸵鸟蛋皮装饰品研究[J].科学通报. 2009, 54(19): 2886-2894.王春雪,张乐,张晓凌,等.旧石器时代晚期装饰品染色模拟实验的初步研究-以水洞沟和南非晚期石器时代遗址发现鸵鸟蛋皮串珠为例[J].边疆考古研究. 2011: 357-370, 373-379, 371-372.2009(04): 74-80.王春雪.爱美的水洞沟人[J].化石. 2013(02): 24-31.2013(02): 24-31.Wingfield C. Patterns of connection: Ostrich eggshell beads, the environment and sociality in the Kalahari. Saarbrücken: VDM Publishing; 2009.王春雪,张乐,张晓凌,等. 中国旧石器时代晚期鸵鸟蛋皮串珠制作技术的模拟实验研究——以水洞沟遗址发现的鸵鸟蛋皮串珠为例[J]. 江汉考古. 2011(02): 90-102.Werner J J, Miller J M. Distinguishing stone age drilling techniques on ostrich eggshell beads: An experimental approach[J]. Journal of Archaeological Science: Reports. 2018, 22: 108-114.魏屹,高星. 鸵鸟蛋皮串珠装饰品的发现与研究[J]. 人类学学报. 2017,36(3): 1-13.
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